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Juxtapoz
Juxtapoz: Spring 2020

Marchandise -

10.99 $ CAD

Vers le début d'une récente Radio Juxtapoz épisode avec le célèbre provocateur d'art, Ron English, j'ai fait remarquer avec désinvolture que je ne voyais pas assez d'art de protestation substantiel ces jours-ci. Notre podcast présentait un examen approfondi de l'art de protestation au Liban, et j'ai vu de belles œuvres d'activisme contre le changement climatique de gens comme Escif, Ernest Zacharevic et FOI XLVII, pour n'en citer que quelques-uns. C'était comme si l'Amérique avait du mal à trouver sa place. L'anglais, toujours aussi poliment et peut-être parce que nous avons longuement parlé de politique et d'art pendant des années, m'a rappelé qu'il avait fait un album de musique protestataire cette année-là, et qu'il y a beaucoup d'art politique et protestataire en ce moment si je me concentrais vraiment en le trouvant.

Dans les numéros précédents, nous avons parlé de l'art politique du passé et examiné l'art américain mettant en lumière les droits civiques et la guerre du Vietnam, des mouvements qui possèdent leur propre esthétique artistique de protestation. Certes, je reste coincé là-dessus, en me demandant quel sera le prochain mouvement punk rock, situationniste ou Black Arts. Mais c'est notre interview de ce numéro avec Brooklyn Jenny Morgan qui capture vraiment l'essence de ce dont il s'agit : « En ce moment, nous parlons de politique identitaire. Dans l'histoire récente, la figure n'était pas prise en charge, et si vous entriez en école d'art en voulant travailler la figuration, vous étiez probablement dirigé ailleurs. Je l'ai ressenti personnellement. Et, je pense, maintenant, avec la politique identitaire, la figure est hyper-importante parce que c'est notre corps. C'est là que nous voulons parler à travers tout. Je comprends donc que le monde de l'art s'intéresse vraiment à la figuration et la dissèque. La conversation perspicace de Morgan sur sa propre identité et sa pratique au sein de l'art contemporain nous a rappelé pourquoi nous faisons cela, et pourquoi nous nous concentrons autant sur les portraits dans notre magazine, un dévouement au corps sous toutes ses formes, en dialogue avec des artistes d'Amsterdam, aux artistes qui organisent des spectacles underground dans les sous-sols de Brooklyn. Nous ne vous matraquons peut-être pas avec l'art de protestation le plus ouvertement politique, mais nous surveillons constamment les actes les plus révolutionnaires et les plus révolutionnaires de l'art. Nous parlons de ce que signifie peindre un corps, de ce que signifie fonctionner dans un monde où ces discussions sont de plus en plus menacées.

Nous documentons donc l'émergence de Jenny Morgan après trois ans d'absence d'exposition alors qu'elle repense ce que cela signifie de peindre, non seulement ses propres autoportraits, mais aussi les portraits de ses amis.

Esiri Erheriene-Essi discute du processus consistant à prendre des photographies trouvées de personnes de couleur du monde entier et à les peindre pour documenter un passé beaucoup plus vrai dans la représentation que ce qui est couvert dans le programme d'études passé ou actuel. Nous célébrons la carrière d'une artiste féministe influente et marquante comme Judy Chicago, et la génération émergente de peintres figuratifs tels que Ana Benaroya, Kyle Dunnet Marcus Brutus. Rejoignez cette conversation vitale qui se déroule au précipice d'une nouvelle décennie. Le dialogue et les démonstrations ont lieu ici et maintenant.

Relaxez Printemps 2020.


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